Abstract:
القصدية باعتبارها إستراتيجية من استراتيجيات الخطاب هي من مبادئ الأفعال الكلامية. يدفعنا ذلك إلى التساؤل التالي: هل مفهوم "القصدية" هو من المفاهيم المهملة عند العرب لأنّه مفهوم عُرف بقوة في مجال لساني معاصر؟ أم للغويين العرب درا سات أو إشا رات إلى هذا المفهوم في أعمالهم اللغوية؟ وإذا كان الأمر كذلك، لماذا لم يُعترف للعرب القدامى بهذا السبق العلمي؟ وإلى أيّ مدى تناول علماء الغرب والعرب مفهوم "القصدية"؟ تساؤلات تحاول صاحبة النص الإجابة عنها.
